Comment être affranchis de l'influence de Babylone

Chip Brogden

LES INSTITUTIONS D'ÉGLISES DE MAISONS
Le son du clairon qui a retenti ces dernières années a été l'injonction scripturaire de « Sortir de Babylone », et appliqué à l'Église Institutionnelle, cela a été interprété comme signifiant abandonner le système religieux présent représenté par la distinction entre le clergé et les laïcs, la hiérarchie du leadership avec à sa tête le pasteur, les cultes qui ressemblent à des représentations, les programmes pré- établis et les bâtiments d'église. Invariablement la tendance a été la formation de petits groupes informels et d'églises de maisons. Nous pensons que cela fait partie partiellement de la solution mais cela reste incomplet. Nous pensons que Babylone n'est pas un état politique ou une institution, mais un état spirituel. Sortir réellement de Babylone demande davantage que de décider de se retrouver dans des maisons ou de se résoudre à se débarrasser des pièges extérieurs de « l'Églisianisme ». Beaucoup clament être sortis de Babylone parce qu'ils ne participent plus régulièrement à des cultes, mais Babylone n'est pas sorti d'eux. Ils n'ont fait qu'échanger une forme sophistiquée d'esclavage pour une autre simplifiée, peut être en créant ainsi une Église de Maison Institutionnelle.

Sortir de Babylone requiert davantage que de changer quelques rites extérieurs et d'adopter un modèle dit « selon le Nouveau Testament » à l'exclusion de tous les autres, cela demande un ajustement de la part du croyant, une transformation intérieure profonde et de voir le Seigneur et l'Église du Seigneur; cela ne peut pas seulement être une réaction aux mauvaises actions perpétuées au nom de Dieu par la Religion Organisée. C'est tout à fait possible d'être en dehors du système mais encore attaché à Babylone, encore enchaîné par l'amertume et focalisé sur tout ce qui est mauvais dans le corps (de Christ).

Il est tout à fait possible d'être extérieurement dans les pièges de la Babylone Organisée, mais d'avoir un esprit ascendant qui est vainqueur en plein milieu de Babylone. Notre seul but devrait être de regarder au-delà des caractéristiques de la façon et du lieu où les gens adorent. Le seul chemin pour faire cela est d'être consumé par une révélation de Christ et de L'Écclésia, le Corps (de Christ), Son Église. Une fois que nous avons vu cela, nous comprendrons que les accessoires extérieurs de la Religion Organisée ne peuvent ni aider ni toucher la Vraie Église, puisque Christ amène toute chose sous Sa soumission à travers l'Église. Cela inclut la Religion Organisée, Babylone, les faux systèmes d'adoration, les dénominations, le blé et les mauvaises herbes, les boucs et les brebis. Celui qui habite en Christ est ajouté à l'Écclésia et transcende ainsi tout ce qui est contraire. Cette liberté contagieuse qui se manifeste en Lui ne peut être ni liée ni soumise ni devenir dépendante d'une institution religieuse terrestre. Son identité est trouvée en Christ, elle ne requiert donc pas le support de système extérieur ou de béquilles. Elle n'accepte aucun substitut, et refuse toute tentative de régner sur elle.

LE CHEMIN POUR SORTIR DE BABYLONE
Il n'y a qu'un seul bon chemin pour quitter Babylone, et c'est le chemin de Christ. Sortir à cause d'une blessure, de la déception du statu quo, d'une rébellion ou d'autres choses que le fait de voir Christ c'est se mettre dans une situation délicate. Il est certain que les blessures, l'amertume, et les choses semblables sont des raisons valables pour quitter, mais c'est seulement si elles nous mènent à Christ qu'elles peuvent nous aider. Si notre expérience nous conduit dans une dépression et l'absence de pardon alors toute la signification et le but de cette expérience sont perdus. D'un autre côté, si notre désenchantement, désillusion, ou désespoir nous conduit dans une relation plus profonde avec Christ, nous trouverons la guérison en Lui et nous serons capables d'étendre cette grâce à ceux qui nous persécutent. L'expérience prend alors un sens, la peine trouve un but, et la leçon est apprise.

C'est pour cela que nous ne recommandons pas à tous les chrétiens d'arrêter d'assister régulièrement au culte dans une église. Quitter ou rester, sans que cela résulte d'une révélation de Christ, de la vision de Christ et de Son Corps, mais en se basant uniquement sur les paroles d'un homme ou d'un groupe, (même si elles sont vraies), n'est pas suffisant pour échapper à Babylone. Les autres peuvent nous faire sortir de Babylone, mais ne peuvent pas faire sortir Babylone de nous. C'est le travail du Seigneur. C'est pour cette raison que certaines personnes, après avoir quitté la Religion Organisée, n'ont pas vu leur état spirituel s'améliorer. En fait, après plusieurs années ils sont devenus froids, distants, critiques, suspectant tout le monde. Leur monde est juste devenu plus petit, alors que celui qui quitte la Religion Organisée à cause d'une révélation vit dans un monde beaucoup plus grand puisqu'un panel de possibilités bien plus important apparaît. Quand on est conscient du Corps (de Christ), la communion n'est plus restreinte au temps, à la place, à l'église ou à la dénomination, les possibilités de communion sont multiples. Mais si on n'a pas conscience du Corps (de Christ), si on est seulement conscient de notre souffrance, et des mauvais traitements reçus par quelques?uns, notre mécanisme de défense nous empêchera de rechercher la communion ou de risquer de recevoir de nouvelles blessures en étant avec d'autres croyants.

Lorsque nous entrons dans ce Corps de façon consciente, nous ne trouvons pas nécessaire de bomber le torse ou de rester continuellement sur nos gardes pour résister à toutes sortes de tentatives pour nous institutionnaliser au nom de Dieu. Nous n'avons pas à avoir peur de ce que les hommes peuvent nous faire. Lorsque nous avons vu Jésus et Son Église, tous ceux qui essaient de régner sur nous, de nous parquer, de nous enfermer, de nous intimider, de nous manipuler, ou d'exercer leurs caprices spirituels sur nous peuvent être repoussés dans un esprit calme et paisible. C'est comme vouloir frapper l'air où arrêter un océan. L'esprit de Jézabel ne peut simplement pas tenir devant l'Esprit de Christ. C'est si simple. C'est difficile uniquement parce que nous le rendons difficile. Nous n'avons pas à comprendre l'esprit de Jézabel, nous n'avons besoin que d'une connaissance expérimentale intérieure de Christ.

Cette connaissance expérimentale de Christ nous permettra également de Le reconnaître chez les autres, et d'entrer en communion avec des frères et soeurs d'horizons différents. Nous ne serons pas trop critiques ou pas nécessairement suspicieux. L'onction nous enseignera et nous guidera dans une bonne relation avec les autres dans le Corps (de Christ). Nous ne jugerons plus les autres ou nous ne nous limiterons plus à notre petit groupe de maison, église ou dénomination. Notre base de communion est Christ, et avec Lui comme terrain commun, nous ne nous sentirons pas gênés ou menacés par des personnes ayant une philosophie différente ou d'autres nuances doctrinales. Soit la Vie est présente, soit elle ne l'est pas. Si elle est présente nous ne devons pas appeler impur ce que Dieu a appelé pur.

Nous pouvons être passionnés et exposer de façon très persuasive le mal qu'il y a dans la Religion Institutionnalisée, avoir des arguments valables, avoir été confortés dans notre expérience par d'autres et influencer l'opinion de beaucoup de gens, mais peut-être que la chose la meilleure que nous puissions apporter à ceux qui sont encore liés par la Religion Organisée est de devenir assez sûrs et fermes dans notre marche avec Dieu et assez clairs dans notre vision de Christ et de Son Corps pour que nous puissions adorer avec eux malgré nos différences idéologiques, vivant la liberté qui appartient à tous ceux sont en Christ, dans l'espoir qu'eux aussi pourront échapper à « l'Églisianisme » et expérimenter la même libération de la lettre morte vers la fraîcheur de l'Esprit, loin de l'influence de Babylone.